عبقريه عمر

بقدم اليوم كتاب دخل قلبى وهو عبقريه عمر

رحله مع العقاد فى صحبه ( الــــــفـــــاروق )

قال العقاد لنفسه: إن كنت قد أفدت شيئاً من مصاحبة عمر بن الخطاب في سيرته
الزكية وأعماله البطولية؛ فلا يحرجنك أن تزكي عملاً جديراً بالتزكية، وإن
زعم زاعم أنها المغالاة وفرط الإعجاب؛ لذلك لم يكن كتابه "عبقرية عمر" مجرد
ترجمة لخليفة من عظماء الإسلام، أو سيرة بطل من أبطال الإنسانية؛ بل قُبلة
حب، وتنهيدة عاشق، وتحية وفاء، في مائتي صفحة من الحب يقع الكتاب.

عمر
بن الخطاب، رجل ليس كالرجال، عبقري ممتاز من الذين لا يعدون في الزمن
الواحد بأكثر من الآحاد، قوي الجسد، بائن الطول، يمشي وكأنه راكب، تملأ
هيبته القلوب، قلوب الذين يعرفونه، وقلوب الذين لا يعرفونه؛ هيبة من قوة
النفس قبل أن تكون من قوة الجسد، تشهد العيون وتشهد القلوب أنه معدن
العظمة، وقوة العبقرية، ومتانة التكوين.

عادل لأنه قوي، ومستقيم
لأنه عادل، وحازم لأنه مستقيم، بطل إذا واجه الأنداد، رحيم إذا لقي
الضعفاء، يرقّ للأرملة ذات العيال "يحمل الدقيق، وينفخ النار ويعد الطعام
لصبيان يتضاغون من الجوع"، ويرحم يهودياً ضريراً؛ فيأمر له بما يكفيه من
بيت المال، ويقول: والله ما أنصفناه إن أكلنا شبابه ثم خذلناه عند الكبر،
يعطف على البهيم الذي لا يحسن الشكاية، ويضرب رجلاً؛ لأنه يُحمّل جمله ما
لا يطيق، ويقول: لو عَثَرَت شاة بالعراق لخشيت أن يحاسب الله عمر.

قوي
النفس بالغ في القوة النفسية، غيور على الحق، جياش العاطفة، شديد الشكيمة؛
فطن عليم خبايا النفوس، كثير المشاورة للصغار والكبار والرجال والنساء
مشاورة من يعلم أن جوانب الآراء تتعدد، عاشره الدهاة فخبروه وحذروه؛ فكان
كما يصف نفسه "لست بالخب (المخادع)؛ ولكن الخب لا يخدعني"، ذو فراسة تكشف
الخفايا وتستوضح البواطن وتستخرج المعاني، ضرب من استيحاء الغيب واستنباط
الأسرار بالنظر الثاقب، والرؤيا والمكاشفة، أو ما يسميه النفسيون اليوم
بـ"التلباثي".. يخطب في المدينة؛ فيقطع الخطبة وينادي على قائد جيشه،
فيسمعون صوته على بعد آلاف الأميال وينفّذون أمره.

عادل مفطور على
العدل وإعطاء الحقوق، شديد في الله بلا هوادة، مهيب رائع المحضر؛ حتى في
حضرة النبي الذي تتطامن عنده الجباه، وأولها جبهة عمر.. كان الأسود بن شريع
ينشد النبي بعض الأماديح؛ إذ دخل عليه عمر؛ فأسكته النبي -والشاعر لا
يعرفه- فصاح: واثكلاه، من هذا الذي أسكت له عند النبي؛ فقال النبي: هذا
عمر، هذا رجل لا يحب الباطل.

وتلك قصة تُكْبِر عمر مرة، وتُكْبِر النبي مرات؛ فلا يسمعها السامع فيخطر
له أن محمداً صلى الله عليه وسلم يقبل باطلاً يأباه عمر؛ وإنما هو الإمام
يطيق ما لا يطيقه المُريد، ويتّسع صدره لما تضيق به صدور تابعيه، الفارق
بين نبي وخليفة، وبين إنسان عظيم ورجل عظيم؛ فالنبي لا يكون رجلاً عظيما
وكفى؛ بل إنسان عظيم، أكبر من أن يلقى الضعف البشري لقاء الأنداد، وأعذر من
أن يلقاه لقاء القضاة، يصبر عليه كما يصبر الرجل الناضج على هذر الصغار،
كما وصفه الله تعالى: {بالمؤمنين رؤوف رحيم}.

عبقريه عمر

عبقريه عمر

رد: عبقريه عمر