المحاكاةُ بالقرآن

المحاكاةُ بالقرآن

نُقل عن بعض الصالحين، أنهم كانوا في أكثر كلامهم، يتكلَّمون قرآناً... أي
أنهم في خطابهم للناس، يحكون القرآنَ على ألسنتهم بحسب المناسبة والحديث..
فأهلُ القرآنِ أهلُ الله كما ورد.

*** فلو استطعتَ، أيها العزيز، أن تكون كذلك، فهذا فضلٌ من الله عليك يُضافُ إلى نِعمهِ سبحانه التي لا تُحصى...
أي أن تستحضرَ في كلامك وخطاباتِك، آيةً من آيات القرآن الكريم، فتكونَ
قارئاً حتى في حديثك، وتكونَ بلسانك تالياً لكلام الحقُ تبارك وتعالى،
وتكونَ لسانَه الذي به ينطق، تماماً كسَمْعه الذي به يسمع، وبصرهِ الذي به
يُبصر، ويديه اللتين بهما يبطش... وبذلك تترقَّى وترتفعُ يوم القيامة، بقدر
ما كنتَ تتلو عن كتاب ربِّك سبحانه... فيقول ربُّك سبحانه للمؤمن: إقرأ و
وأرقه.. فيقرأَ ويرقى حتى يبلغَ كلُّ رجلٍ منهم منزلَتَهُ التي هل له...

*** ويُقالُ يومَ القيامة للمؤمن: هذه الجنة مباحة لك فاقرأ واصعدْ، فإذا قرأ آيةً صعد درجةً.

*** فإذا أردتَ أن تشير إلى قدرةِ الله تعالى شأنُه وإلى عظمتِه، لخلق ما يشاء،
وفعل ما يريد، فتقول: ( كذلك قال ربك هو على هين وقد خلقتك من قبل ولم تك
شيئاً) أو تقول: (فإذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون)

*** وإذا أردتَ أن تـُواسيَ أمَّ الشهيد، أو مطلقَ مَنْ صبر أو لتحثه على الصبر
فتقولُ له: (إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب).

***أما إذا تأذَيْتَ من جماعة، أو أحزنك أمرٌ، أو ضاقت عليك الدنيا، فتقول
(إنما أشكوا بثي وحزني الى الله وأعلم من الله ما لا تعلم) أو تـقـول: (
والله بصير بالعباد).

***ولو جاء مَنْ يُهدِّدُك بالسجن أو سوءٍ يمسَّك، فقل له: (رب السجن أحب الى مما يدعونني إليه)...

***ولو جاء مَنْ يسألكَ عن نِكاح غير المسلمة، تقول: ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمةٌ مؤمنة خير من مشكرة ولو أعجبتكم).

***ولو خُوفتَ بفئة من الأعداء أو الظلمة، تقول:( الذين قال لهم الناس إن
الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمناً وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل).

*** أمَّا إذا أردتَ أن تُعيَّر عن فشلِ سعي الظالمين، فقُلْ:
(وخاب كل جبار عنيد).

*** وإذا أردتَ أن تنصح بالكلم الطيِّب أو تخيُّر الحكمة أو تركِ الإنفعال،
فتقول: ( ألم تر كيف ضرب الله مثلاً كلمة ًطيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت
وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها).

*** أما في إشارتك لِمَنْ اغترَّ بجمع المال، وإعتبر أنَّ هذا نتيجةَ
ذكائِه... فذكِّره بقوله سبحانه: قال إنما أوتيته على علم عندي أولم يعلم
ان الله قد أهلك من قبله من القرون من هو أشد منه قوة وأكثر جمعاً).

*** وتقول للذين لا يُطيعون ربَّهم سبحانه، ويعيشون أزماتٍ نفسةً، وقلقاً
دائماً... ومن يعش عن ذكر الرحمن نقبض له شيطناً فهو له قرين) أوتقول ( ومن
أعرض عن ذكري فإن له معيشةً ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى).

*** أردت أن تشيرَ إلى ضعفِك البشرى، وأنَّك لستَ معصوماً عن الخطأ، فتتلوا: ( سبحان ربي هل كنت إلا بشراً رسولاً)

*** أمَّا للتنبيه على عظيم منكر يفعلُهُ الناس، أو أمر يُتهاونُ به، فتقول: (
وتحسبونه هيناً وهو عند الله عظيم)

*** وإذا أردتَ أن تُعبِّرَ عن روعة خلق
الكواكب والنجوم.. فتقول: ( تبارك الذي جعل في السماء بروجاً وجعل فيها
سراجاً وقمراً منيراً)
*** وهكذا... إلى كثير من الآيات المباركة، ومئاتِ الشواهد، التي لا تخلو منها صحفةٌ من القرآن الكريم...

*** وهذا لا يكون، أيها الحبيب، إلا بكثرة التِلاوة، ومحاولةِ الحفظ،
والتَّعوُّد على استحضارِالأية المناسبة... وقبل كلِّ شيء باجتناب الذنوب،
إبتغاء َ مرضاةِ الله سبحانه... ليحصلَ التسديد...
وهذا توفيقٌ من الله جلَّ شأنُه، إنْ وُفِّقْنا إليه... ( وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب).

المصدر
نهج الصالحين - السيد سامي خضرة ص55 و56